El territorio que ocupan los Tsáchilas es privilegiado, no sólo por la riqueza de esta etnia, sino también por los paisajes inusitados que se pueden encontrar.
Los ríos cristalinos hasta el punto de observar lo vivo y lo inerte en medio de las piedras que custodian el desnudo fondo del agua, el ruido de la fauna silvestre, cual concierto de sinfónica con pájaros de colores tocando con su pico notas de violìn y el arte transmutado en puerza gracias al metabolismo de la flora verde del lugar, consiguen hacer olvidar las magulladuras de la vida urbana.
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SU NOMBRE
Los indígenas santodomingueños prefieren que se les llame “Tsáchilas” ya que tiene una valoración más alta, incluso sobre ella complementa el nombre del lugar donde están acantonados.
VESTIMENTA
La cultura tsáchila es muy rica en diversos aspectos. Aunque muchas de las costumbres antiguas se han perdido, conviene recordarlas porque están llenas de mucha misticidad y encanto.
Rayas horizontales de color negro retratados en el tórax, cara, brazos y piernas que representan signos filosóficos sobre la vida y la muerte, achiote en la cabeza con corte de cabello a “rape”, chumbillina un sencillo corte de tela rectangular, semejante a una falda usada unos diez o quince centímetros por encima de la rodilla, con rayas en colores azul marino y blanco, las franjas no debían tener menos de dos centímetros ni más de cuatro; manto de lienzo al hombro, mishilí (corona de algodón) que sólo se usa en las ceremonias y pies descalzos caracteriza al hombre Tsáchila místico y emprendedor.
Líneas más finas, las formas de la mujer Tsáchila también descubren la cosmovisión de su etnia. El cabello largo hasta el término de su espalda también se tinturan con achiote, en la parte frontal en un punto que simboliza la vida. El tunán (chumbillina femenina) es un multicolor que idealiza al arco iris, el win (collar de mullos) es el complemento de su atuendo. El pecho desnudo que actualmente es cubierto por paños brillantes.
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VIVIENDA
Desde las construcciones de cemento, similares a las urbanas de los mestizos, hasta precarias estancias de madera donde habitan hasta siete u ocho personas.
VIALIDAD
La vialidad en general es carrozable en un 70% con carreteras lastradas en unos y empedradas en otros casos.
PRODUCCIÓN
La principal actividad económica es la agricultura, ganadería e indicios de actividades turísticas.
FIESTAS
La fiesta del año nuevo en Tsáfiqui “Kasama”, celebrada el día sábado de gloria de los católicos, es la única celebración de los Tsáchilas. Es un despliegue de cultura, tradición y costumbres que últimamente resulta un atractivo turístico.
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SHAMÁN
Originalmente el shamán o poné de la cultura colorada era la suprema autoridad, médico, líder social y religioso y el mayor vínculo entre lo natural, su gente y lo sobrenatural.
Tiene la capacidad de curar todo tipo de enfermedades, sobre todo las referentes a problemas de colesterol, corazón, riñón, úlcera, próstata, diabetes, entre otros. Para este efecto utilizan medicina natural que usan en un 70% silvestre y no cultivada.
